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Une fresque sur plus d’un million d’années à travers de fantastiques paysages, des frontières de la Mongolie jusqu’aux confins de la Chine tropicale, d’Homo erectus à Homo sapiens… La découverte du feu, de l’art, de l’amour… Plus qu’un voyage dans le temps, c’est une réelle plongée au cœur de nos origines à laquelle nous invitent Les derniers secrets de l’humanité.

Dans le docufiction, « Les Derniers Secrets de l’humanité », Jacques Malaterre, auteur-réalisateur, et Yves Coppens, paléoanthropologue et professeur au Collège de France, ont révélé l’incroyable aventure de la préhistoire asiatique. Comment la science aide à restituer en image ces temps révolus ? Grâce aux découvertes faites sur les sites de fouilles et dans les laboratoires d’analyse et de génétique, des chercheurs révèlent aujourd’hui ce lointain passé disparu.

Pour retracer l’aventure de la domestication du chien et décrypter l’origine de cette longue histoire, archéozoologues, biologistes, éthologues et généticiens se sont lancés dans une passionnante enquête autour du monde. Les chercheurs expliquent, par exemple, comment les chiens sont capables de comprendre les expressions humaines, les émotions et les intonations des voix. Une connexion si particulière qui a donné naissance à ce que les scientifiques appellent désormais "la société homme-chien". Mais cette relation ne serait-elle pas un peu trop fusionnelle ?

L'incroyable histoire du légendaire acteur et cinéaste russo-américain Yul Brynner (1920-85), le sex-symbol le plus exotique depuis Rudolph Valentino ; l'histoire du destin atypique d'un nomade international : des cabarets parisiens aux scènes de Broadway et aux studios d'Hollywood. L'ascension d'un génie multidisciplinaire qui est devenu le roi de l'écran.

Le 4 décembre 1977, le dictateur Jean-Bedel Bokassa, se couronne « empereur de Centrafrique », un petit pays de deux millions d'habitants. Il reproduit, pour l'occasion, le sacre de Napoléon Bonaparte, dans le palais omnisport de Bangui. Tyrannique, sanguinaire, cannibale, Bokassa (1921–1996) devient après sa chute, deux ans plus tard, l'incarnation des excès et des turpitudes de l'Afrique post-coloniale. S'il a cristallisé les fantasmes de l'opinion, c'est à cause des images sidérantes et scandaleuses de son couronnement.