Bias

Seul film documentaire de Luis Buñuel, tourné en 1932 dans la région de Las Hurdes (Estrémadure), à partir de la thèse ethnographique de Maurice Legendre, directeur de l'Institut Français de Madrid, « Las Jurdes : étude de géographie humaine » (1927), « Terre sans pain » ne fut sonorisé qu’en 1937 puis en 1996 lorsque Buñuel décida de diffuser une version non censurée du film avec son producteur Pierre Braunberger. Remarquable par son sujet, la misère en milieu rural, peu traité à l’époque, par son montage (fait par Buñuel « sur une table de cuisine, à Madrid »), l'usage du gros plan, de la piste sonore et par la place assignée au spectateur par le film, le film continue à surprendre aujourd’hui encore.

Asphyxié par les sanctions internationales, le pouvoir nord-coréen a mis en place l’un des plus vastes systèmes de travail forcé au monde : à travers une dizaine de pays, 100 000 personnes sont employées dans le but de fournir des devises au régime de Kim Jong-un.

L'histoire du disco italo, un genre musical qui a conquis le monde pendant les incroyables années 80, la décennie la plus cybernétique ; un style qui n'était pas seulement un autre type de musique pop dance, mais aussi l'origine d'une esthétique, un véritable phénomène social et le centre créatif d'une industrie très lucrative.

"Je dis souvent que la sociologie, c'est un sport de combat, c'est un instrument de self-défense. On s'en sert pour se défendre, essentiellement, et on n'a pas le droit de s'en servir pour faire des mauvais coups." - Pierre Bourdieu. Il y a les témoins du monde, ceux qui disent tout haut ce qu'on pense plus bas, ni gourous, ni maîtres, mais qui considèrent que la cité, le monde, peuvent être pensés. Le sociologue Pierre Bourdieu est de ceux-là. Pendant trois ans, la caméra de Pierre Carles l'a suivi dans des situations d'échanges différentes : partager quelques minutes d'entretien avec Günter Grass, assister à une conférence animée avec les habitants d'une banlieue ouvrière, suivre ses rapports avec ses étudiants, ses collaborateurs, plaidant pour une sociologie inscrite dans la cité. C'est une pensée qui se déploie comme familière, à côté de nous, et toujours abordable, celle d'un intellectuel français qui choisit de penser son temps.

Leah et Purity, deux femmes gardes forestières au Kenya , s’engagent pour une cohabitation pacifique entre humains et faune sauvage, sur fond d’émancipation féminine. Rangers dans la brousse kenyane, elles parcourent quotidiennement le Parc National d’Amboseli à la recherche de la faune. Les bergers Maasaïs y ont également leurs villages. Les conflits peuvent difficilement être évités. Les jeunes femmes sont souvent appelées en mission pour servir de médiatrices ou de réconfort tandis qu'elles doivent elles-mêmes lutter contre la discrimination sexuelle.

Novembre 2016 : les États-Unis s’apprêtent à élire leur nouveau président. AMERICA est une plongée vertigineuse au cœur de l’Arizona, à la rencontre des habitants d’une petite ville traversée par la Route 66, les héritiers cabossés ou brisés du rêve américain et qui nous livrent ici leurs espoirs et leurs craintes.