Afrique-France : le divorce ?

Seul film documentaire de Luis Buñuel, tourné en 1932 dans la région de Las Hurdes (Estrémadure), à partir de la thèse ethnographique de Maurice Legendre, directeur de l'Institut Français de Madrid, « Las Jurdes : étude de géographie humaine » (1927), « Terre sans pain » ne fut sonorisé qu’en 1937 puis en 1996 lorsque Buñuel décida de diffuser une version non censurée du film avec son producteur Pierre Braunberger. Remarquable par son sujet, la misère en milieu rural, peu traité à l’époque, par son montage (fait par Buñuel « sur une table de cuisine, à Madrid »), l'usage du gros plan, de la piste sonore et par la place assignée au spectateur par le film, le film continue à surprendre aujourd’hui encore.

Peu de temps après la disparition d'Aimé Césaire, la réalisatrice revient sur les pas du poète. Le documentaire est ponctué par des extraits de films qu'elle a consacré au "Chantre de la négritude", en particulier Un homme, une terre et Le Masque des mots. Des morceaux choisis, souvent sous forme de conversations, qui permettent de découvrir l'œuvre poétique, l'action politique, l'attachement, et la vision de la négritude de l'ancien maire de Fort-de-France. Sarah Maldoror est aussi allée à la rencontre de proches qui nous font découvrir le quotidien ainsi que certains aspects de Césaire, sa façon d'écrire, souvent sur des petits bouts de papiers. Régulièrement ponctué par les musiques de Max Cilla, le père de la flûte des Mornes, ce film dresse avec beaucoup de simplicité le portrait de celui qu'on appelait souvent "Papa Césaire", un homme profondément attaché à la Martinique, à sa culture et à son peuple.

La deuxième partie de Tchad comporte notamment un entretien de Françoise Claustre, otage française des Toubous et évoque la vie des combattants rebelles sous la direction de Hissène Habré. Le premier entretien avec Françoise Claustre, fruit d'une longue attente, a été réalisé en août 1975 et donne au film une séquence d'une intensité dramatique exceptionnelle.

En juin 1976, un an après le tournage de Tchad 2, Depardon filme un second entretien où Françoise Claustre réagit différemment face à la caméra, mettant plus en scène son propre drame. Elle a été libérée après 30 mois de détention en 1977.

Un documentaire sur des femmes noires et autochtones de Nouvelle-Écosse qui luttent contre le pouvoir et les effets toxiques des déchets industriels sur leurs minorités.

Depuis l'occupation de l'église Saint-Ambroise, en mars 1996, jusqu'à la prise d'assaut de l'église Saint-Bernard par les forces de police, au matin du 24 aout, les réalisateurs ont suivi au jour le jour la lutte de trois cents Africains sans papiers pour leur régularisation administrative.