Viudas ( Viudas de pilotos de transporte público - Avitransp)

Seul film documentaire de Luis Buñuel, tourné en 1932 dans la région de Las Hurdes (Estrémadure), à partir de la thèse ethnographique de Maurice Legendre, directeur de l'Institut Français de Madrid, « Las Jurdes : étude de géographie humaine » (1927), « Terre sans pain » ne fut sonorisé qu’en 1937 puis en 1996 lorsque Buñuel décida de diffuser une version non censurée du film avec son producteur Pierre Braunberger. Remarquable par son sujet, la misère en milieu rural, peu traité à l’époque, par son montage (fait par Buñuel « sur une table de cuisine, à Madrid »), l'usage du gros plan, de la piste sonore et par la place assignée au spectateur par le film, le film continue à surprendre aujourd’hui encore.

Palerme, Sicile, Italie, 2017. Vingt-cinq ans après les assassinats des juges antimafia Giovanni Falcone (23 mai 1992) et Paolo Borsellino (19 juillet 1992), et à l'occasion des hommages rendus à la mémoire des deux héros, la photographe Letizia Battaglia, chroniqueuse de leur lutte titanesque, critique l'opportunisme de personnages louches comme l'homme d'affaires Ciccio Mira, qui profitent de la commémoration des deux tragédies.

Ce film relate le cas de Jordan River Anderson, un enfant autochtone atteint d'une grave maladie musculaire, mort en 2005 sans avoir pu sortir de l'hôpital, faute d'une entente entre les gouvernements fédéral et manitobain.

En invalidant l’arrêt Roe v. Wade, la Cour suprême américaine a fait un bond en arrière de cinquante ans en faisant en sorte que l’avortement ne soit plus un droit protégé. Ce recul est symptomatique d’une polarisation déconcertante. Troublée par cette situation historique, la cinéaste et féministe Léa Clermont-Dion s’interroge : quel effet aura sur nous ce recul juridique ? Le documentaire « La peur au ventre » explore la montée des groupes anti-avortement au Canada. La mobilisation a lieu ici et maintenant, au Québec. Tout au long du récit, la cinéaste présente également la réponse féministe et pro-choix qui s’organise à travers le pays.

Le Festival Panafricain d'Alger (ou Panaf) est l'une des plus grandes manifestations culturelles d'Afrique et s'est déroulée en 1969 puis 40 ans après en juillet 2009 en Algerie. Au cœur d’un festival resté dans les annales, le film se nourrit d’archives des luttes d’indépendance et d’entretiens avec des représentants de mouvements de libération et d’écrivains africains. William Klein suit les principales étapes du festival qui fut qualifié "d’opéra du tiers-monde" à sa manière particulière : le spectateur est plongé au milieu de l’action dans les rues d'Alger. Époque des indépendances et contexte politique africain était assez mouvementé, de nombreux leaders africains de mouvements de libération dont les Black Panthers des USA étaient présents.

Cette immersion dans la révolte hongkongaise suit sur une année de jeunes militants lycéens, étudiants ou salariés : Eve, qui proposait des conseils juridiques aux manifestants avant de voir son campus assiégé par la police ; Tan, père de famille et déjà engagé dans la « révolution des parapluies » de 2014, désormais tenté par l'action violente ; « MJ », 18 ans, qui a mis de côté son rêve de devenir footballeur pour embrasser le combat politique…

Ce documentaire de Léa Clermont-Dion et Guylaine Maroist nous plonge dans le tourbillon de la misogynie en ligne et documente la haine envers les femmes. Cet opus sombre, proche du thriller psychologique, suit quatre femmes sur deux continents : l'ancienne présidente du parlement italien Laura Boldrini, l'ancienne représentante démocrate Kiah Morris, l'actrice et YouTubeur française Marion Séclin et Donna Zuckerberg, spécialiste des violences faites aux femmes en ligne et sœur du fondateur de Facebook.